السجع

السجع :







السجع
من المحسنات البديعية اللفظية وهو توافق
الكلمة الأخيرة من الجملة مع الكلمة الأخيرة من الجملة الموالية في الحرف الأخير ، وتسمى الكلمة الأخيرة من الجملة فاصلة.



السجع ثلاثة أقسام أولها المطرّف وهو ما اختلفت
فاصلتاه في الوزن واتفقتا في الحرف الأخير ، وثانيها المرصّع وهو ما كانت فيه ألفاظ إحدى الفقرتين كلها أو أكثرها مثل
ما يقابلها في الفقرة الأخرى وزنا وتقفية ،
وثالثها المتوازي وهو ما كان الاتفاق فيه في الكلمتين الأخيرتين فقط.



التطبيق :



قال
النبي صلى الله عليه وسلم :



" اللهم أعط منفقا خلفا ،
وأعط ممسكا تلفا "



المطلوب:



1-أعرب ماتحته خط في
الحديث الشريف



2-عيّن محسنا بديعيا
لفظيا ورد في الحديث وبيّن أثره .



3- عوّض لفظ " اللهم
" بعبارتين أخريين محافظا على معنى الحديث كاملا .



4- حوّل الحديث إلى صيغة
المثنى المذكر والجمع المؤنث مع تغيير ما يلزم تغييره .



حل التطبيق :



1/ الإعراب:



أعط: فعل أمر مبني على حذف
حرف العلة لأنه معتل الآخر والفاعل
ضمير مستتر وجوبا تقديره " أنت "



منفقا: مفعول به منصوب وعلامة
نصبه الفتحة الظاهرة على آخره .



خلفا: مفعول به أول منصوب
وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.



2/ البلاغة:



المحسن
البديعي اللفظي الوارد في الحديث والذي
وقع عليه إختياري هو السجع وفاصلتاه هما خلفا وتلفا ، وقد أحدث توازنا صوتيا أكسب الكلام جرسا موسيقيا لفت
الانتباه واكد المعنى هو هنا حسن لأن الجملتين
المسجوعتين متساويتين ، والسجع فيهما لم يكن متكلفا وهو هنا من نوع المطرف .



3/ التراكيب:



تعويض
لفظ اللهم بعبارتين اخريين:



1-يارب أعط منفقا خلفا وأعط ممسكا تلفا



2- يا إلهي أعط منفقا خلفا و أعط ممسكا
تلفا



4/ التحويل :



أ –
الى
المثنى المذكر:



اللهم
أعط منفقين خلفا ، وأعط ممسكين تلفا



ب-إلى الجمع المؤنث:



اللهم
أعط منفقات خلفا ، وأعط ممسكات تلفا .






هو تَوَافُقُ الْفَاصِلَتَيْن في الْحَرْفِ الأخِير، وأَفْضَلهُ ما تسَاوَتْ فِقَرُهُ. الأمثلة:
(1)
عَنْ أَبِى هُرَيْرَةَ - رضى الله عنه - أَنَّ النَّبِىَّ - صلى الله عليه
وسلم - قَالَ « مَا مِنْ يَوْمٍ يُصْبِحُ الْعِبَادُ فِيهِ إِلاَّ
مَلَكَانِ يَنْزِلاَنِ فَيَقُولُ أَحَدُهُمَا اللَّهُمَّ أَعْطِ مُنْفِقًا
خَلَفًا، وَيَقُولُ الآخَرُ اللَّهُمَّ أَعْطِ مُمْسِكًا تَلَفًا ».
(2) وقال أعرابيٌّ ذَهَبَ بابنه السَّيْل: اللهُمَّ إنْ كنْتَ قَدْ أبْلَيْتَ، فَإنَّكَ طَالَمَا قَدْ عَافَيْتَ.
(3) الحُرُّ إذَا وَعَدَ وَفَى، وإِذَا أعَانَ كَفَى، وإِذَا مَلَكَ عَفَا.

 ومن السجع الجميل
قال عمر بن ذر، رحمه الله: " الله المستعان على ألسنة تصف، وقلوب تعرف، وأعمال تُخلف

"قال مصطفى صادق الرافعي رحمه الله :" ما ذلّت لغة شعبٍ إلاّ ذلّ ، ولا انحطّت إلاّ كان أمره في ذهابٍ وإدبارٍ"


من ذلك أن أعرابياً وصف رجلاً، فقال: صغير القدر، قصير الشبر(1)، ضيق الصدر، لئيم النجر(2)، عظيم الكبر، كثير الفخر"